Năm trăm thời gian trước khi Chúa Giesu ra đời, một Hoàng tử trẻ con đã mở ra một nhỏ đường. Ngài đã từng qua Đau đớn và Khổ ải để đạt tới Niết Bàn – niềm sung sướng vĩnh hằng mà tất cả chúng ta ước vọng.
Bạn đang xem: Cơ duyên để bộ phim cuộc đời đức phật thích ca ra đời
“Biểu tượng của An lạc. Hình tượng của tự bi, của Phi bạo lực.” – Dalai Lama
Đó đó là Đức Phật.
Ngài trưởng thành và cứng cáp trong một hoàng cung xa hoa. Khi còn thơ ấu , đặc quyền đã có thể chấp nhận được Ngài thưởng thức mọi sự nuông chiều. Nhưng bạn đã từ quăng quật tất cả, để có được trí thông minh tận cùng. Người đã du hành tới những ngóc ngóc sâu thẳm tốt nhất của tâm trí nhằm trực diện đối mặt, với Ma tâm mặt trong. Đức Phật đã ra đời nên Tôn giáo đầu tiên trên cụ giới. Mà hiện nay có hơn 400 triệu tín đồ, một Tôn giáo thực hiện Thiền định để đạt mức trạng thái an lạc và niềm hạnh phúc tuyệt đối.
“Sử dụng Tiềm Năng và cố gắng của chính bản thân họ để biết về thực tại về tối thượng.” – Dalai Lama
Và những sự khiếu nại trong cuộc đời Ngài đã là 1 câu chuyện vĩ đại, và Đức Phật là một hình tượng tồn trên vĩnh cửu.
2500 năm sau thời điểm Phật nhập Niết Bàn, giáo pháp của Người vẫn còn đấy tồn tại. Đạt Lai Lạt Ma – lãnh đạo ý thức của Phật giáo Tây Tạng – thường xuyên truyền đạt các giáo huấn của Đức Phật, tiếp tục một truyền thống lịch sử mà đã mở ra ngay sau thời điểm Phật nhập Niết Bàn. Đạo Phật được rất nhiều nền văn hóa chào đón và diễn giải theo các cách khác nhau. Các lời dạy của Đức Phật về một trạng thái ý thức tĩnh tại cùng sáng suốt được nhiều người cho sẽ là Tôn Giáo, người khác thường cho chính là Triết học tập hay tâm lý trị liệu.
“Một vài người cho rằng Đạo Phật không phải là Tôn Giáo nhưng là công nghệ của trọng tâm trí.” – Dalai Lama
Ngày nay, giáo huấn của Đức Phật vẫn còn đó nguyên giá trị tuy nhiên đã trải qua 2500 năm.
“Nguyên nhân khiến Đạo Phật thông dụng tới vậy là vì sự sâu sắc của nó và cụ thể là Đức Phật đã mày mò ra những điều cực kỳ quan trọng.”
Khác những tôn giáo khác, Phật giáo tập trung vào trung ương trí và không tồn tại một Đấng quyền năng tuyệt đối. Mà cầm cố vào đó là một Bậc Thầy bụ bẫm – Đức Phật tuyệt Đấng Giác Ngộ. Điều kia hết sức tự nhiên trong 1 thời kì mà không ít người dân cho rằng tâm lý học là một sự lựa chọn nuốm cho Tôn Giáo nghĩa là 1 trong những phương thức trị liệu nhằm đối phó với những vấn đề trong cuộc sống và vấn đề đó rất dễ được nhiều người tiếp nhận.
Có tương đối nhiều cách biểu hiện Đức Phật và trong thâm tâm thức của mỗi Phật tử cũng đều sở hữu riêng một hình hình ảnh của Ngài.
“Một sự giao hòa giữa An Lạc hoàn hảo và phi bạo lực. Tôi suy nghĩ hẳn đề nghị là như vậy.” – Dalai Lama
Chỉ rất gần đây – một trăm năm trước. Phương Tây hoàn toàn không biết gì về cuộc sống của Đức Phật. Cho tới khi bạn Anh chiếm Ấn Độ có tác dụng thuộc địa – non sông nơi Đức Phật đản sanh, Đạo Phật đã từng có lần huy hoàng rồi tàn lụi bởi bởi những vị vua Hindu cũng giống như người Hồi giáo xâm lược và tàn phá. Khởi nguyên và các vị trí gắn với cuộc đời Đức Phật đã bị thất tung. Cho tới tận lúc 1 nhà khảo cổ tín đồ Anh ban đầu thám hiểm vùng Bắc Ấn, và những khám phá của họ bắt đầu gắn cuộc đời của Đức Phật với những sự kiện kế hoạch sử.
Vào những năm 1860, các nhà khảo cổ sẽ từng nỗ lực xác định các vị trí gắn bó với cuộc sống Đức Phật. Cho tới những năm 1890, vô cùng nhiều địa điểm đã được xác minh thành công trong khu vực Ganges. Cơ mà khi đó, hai địa điểm đặc biệt nhất cùng với Phật giáo vẫn còn chưa được thăm khám phá, Lâm-tì-ni (Lumbini), địa điểm Đức Phật đản sanh, cùng thành Ca-tỳ-la-vệ (Kapilavastu) – chỗ Đức Phật sinh sống vào thời niên thiếu. Những địa điểm này nằm ở phía bắc của Ganges cùng ít nổi tiếng một trong những phần bởi vị có khu vực rừng rậm, có tương đối nhiều hổ cũng tương tự căn bệnh dịch sốt rét.
Xem thêm: Xem Lại Lịch Sử Lol Trên Web, Xem Lại Trận Đấu Lol Trên Web
Cần một phát hiện với tính nâng tầm để hé mở câu chuyện về xuất phát của Đức Phật. Ở một ngôi làng mạc xa xôi, qua cả biên giới Nepal, người ta đang phát hiện tại được một cột đá. Một nhóm người Anh đã làm được cử mang lại để lời giải các chữ khắc trên cột, chính là cổ ngữ Brami – ngữ điệu của người bản xứ ngơi nghỉ Bắc Ấn – và hầu hết dòng chữ ghi trên đó nói rằng “Đây là nơi Đức Phật giỏi Đấng giác tỉnh đản sinh”
Đây là bởi chứng thứ nhất để chứng minh rằng – Đức Phật, không chỉ là là một hình tượng thần thoại – Ngài thực sự vẫn tồn tại. Hồ hết văn bạn dạng cổ xưa của Phật Giáo đã hotline nơi Đức Phật đản sinh là Lâm-tì-ni (Lumbini). Và bây giờ các công ty khảo cổ đã định vị được nó trên phiên bản đồ. Và họ chỉ việc tìm được vị trí Đức Phật vẫn trưởng thành, một tp cổ đại mà lại trong văn phiên bản cổ xưa call là Ca-tỳ-la-vệ (Kapilavastu).
“Rõ ràng rằng – vị trí này nằm tại phía tây giải pháp Lâm-tì-ni chừng 10 đến 15 km về phía Tây, và đó là khu vực được triệu tập tìm kiếm.”
Các cuộc tìm kiếm kiếm phát chỉ ra hai vị trí khả dĩ của thành Ca-tỳ-la-vệ, một nghỉ ngơi Ấn Độ và một nghỉ ngơi Nepal. Trong rộng một trăm năm, các nhà khảo cổ vẫn tranh cãi đâu new là địa điểm thực sự. Phân tích mới của ts Coningham và những đồng sự, cho rằng địa điểm truyền thống này nằm tại vị trí vị trị ni là Tilaurakot, ở Nepal. Đó là một địa điểm rất là tuyệt vời vày còn được bảo tồn khá tốt. Chúng tôi đã thực hiện nhiều cuộc điều tra về vật lý – địa lý và công ty chúng tôi khám phá ra tương đối nhiều con đường và ví dụ rằng cục bộ thành phố được tổ chức theo như hình lưới với cung điện nằm tại vị trí trung tâm.
Đó đó là nơi ban đầu câu chuyện về Đức Phật.
……
Trong trạng thái hợp duy nhất cao độ này, Đức Phật đã nhìn thấu tuyến đường giải ra khỏi vòng luân hồi của sinh – Lão – bệnh dịch – Tử. Ngài nhận biết rằng trường hợp con fan từ bỏ được rất nhiều dục vọng xấu thì có thể trừ vứt được bất mãn và khổ sở ra ngoài cuộc sống. Nguyên nhân chính của khổ đau cùng những thất vọng trong cuộc đời chính là những ham mong muốn thèm khát.
“Luôn bao gồm sự bất phù hợp giữa mọi điều bạn mong muốn và thực tế.”
Sự minh triết mà Đức Phật tìm thấy dưới nơi bắt đầu cây người thương đề đã khai sinh nên Đạo Phật – một tôn giáo mà thời buổi này có mang đến hơn 400 triệu con người theo. Đức Phật đang tổng hợp đầy đủ hiểu biết của Ngài trong giáo lý Tứ Diệu Đế – đó là nền tảng cho tổng thể đức tin của Đạo Phật.
Diệu đế thứ nhất là thừa nhận thức được cuộc sống là bể khổ.Cái sản phẩm hai là xác định nguyên nhân của sự âu sầu – đó chính là ham muốn.Trong diệu đế đồ vật ba, giống như một thầy thuốc, Đức Phật chỉ ra rằng có một cách trừ bỏ được sự đê mê muốn.Và trong diệu đế cuối cùng, Ngài đưa ra cách thức trừ bỏ tình trạng bệnh này và đạt mức sự giác tỉnh hay Niết Bàn.Mục đích sau cùng là đạt tới trạng thái trọng điểm thức trả toàn kết thúc bỏ sự thèm khát, sự dở hơi dốt, lòng tham, sự thù hận với ảo tưởng. Cho nên vì vậy giải bay khỏi tất cả những nghiệp chướng luân hồi.
Sau đó Đức Phật giảng về Giới – Định – Tuệ, là mọi nấc thang quan trọng đặc biệt trên nhỏ đướng tiến mang lại giác ngộ. Ngài áp dụng phần đời còn lại để giúp đỡ những bạn khác theo tuyến đường ấy – đến sự giải thoát ra khỏi khổ đau.
……
“Đức Phật đã đạt mức Giác Ngộ trong một phút chốc như cái chớp mắt, mẫu khoảnh xung khắc ấy, loại khoảnh xung khắc thoáng qua ấy là thời điểm để ngộ ra với không thể giải thích được.”
Đó là khoảnh khắc quan trọng đã cho ra đời tôn giáo trước tiên của cụ giới. Một tôn giáo không có Chúa, vị trí mà đường tới Niết Bàn nằm ngay trong lòng trí của mỗi bọn chúng ta.
— ??? —
Mời chúng ta xem bộ phim tài liệu khoa học cuộc sống Đức Phật (The Life of the Buddha) lâu năm 50 phút vì hãng thông tấn BBC tiến hành năm 2007. Bộ phim truyện được thực hiện công phu với sự tham gia đóng góp của các vị cao tăng và những nhà khoa học nổi tiếng về nghành khoa học cùng tôn giáo. Tập phim đã cho thấy một mắt nhìn khách quan cùng những nhận định và đánh giá của giới khoa học, trí thức trên trái đất về cuộc sống vĩ đại của Đức Phật và những hiến đâng của Ngài nhằm lại đến nhân loại.
