l lang="vi"> Thục Phán - An Dương vương - Thành Cổ Loa | thanhcola.vn Thục Phán - An Dương vương - Thành Cổ Loa | thanhcola.vn
*
menu

Nghiên cứu công nghệ xã hội vào và bên cạnh nước nhiều thập kỷ qua, ngày càng có được nhiều nguồn bốn liệu tin cậy chứng thực, càng đi mang đến một thừa nhận thức tầm thường về Thục Phán – An Dương Vương fan “đứng đầu một xã hội Âu Việt tự miền núi Việt Bắc – tây bắc theo giữ vực sông Hồng cơ mà tiến xuống miền châu thổ Chạ nhà – Cổ Loa”, “Thục Phán là một trong những thủ lĩnh của bạn Tây Âu trên địa bàn phía Bắc nước Văn Lang”.

Bạn đang xem: Lịch sử an dương vương

Tâm thức dân gian vùng Cổ Loa ghi nhớ vua Thục là “người thượng du” tốt rõ rộng là “người Cao Bằng”, “chỉ chuyên săn bắn”, “thạo nghề cung nỏ”.Không chỉ trong lễ tế An Dương Vương hàng năm mà trong đầu năm nhất bạn Cổ Loa đầy đủ được món bánh chưng Tày.

Trong tình cảm của vắt hệ người việt Nam, hình ảnh của Thục Phán – An Dương vương vãi được đề đạt trong câu đối của Hoàng giáp Nguyễn tư Giản tại đền Cổ Loa:

Đế tĩnh sơn hà, thiên sinh hùng vĩ, Âu Lạc khải phong, Côn Luân triệu địa, uy chấn viêm giao, công thùy thanh sử; Thành quách vì tồn, nhân trọng điểm vô dị, miếu mạo nguy nga, trường lưu giữ thiên địa. (Trị an sông núi, trời sinh hùng vĩ, mở với Âu Lạc, Côn Luân đất lành, uy dội nước Nam, công ghi sử xanh; Thành quách vẫn còn, lòng dân không đổi, miếu mạo nguy nga, mãi thuộc trời đất).

Về năm mất của triều đại An Dương Vương, các tài liệu ghi chép khác nhau. Đa phần sách sử vn đều chép là An Dương Vương mất nước năm 208 TCN. Sách giáo khoa của nước ta căn cứ vào Sử cam kết của bốn Mã Thiên ghi nước Âu Lạc mất năm 179 TCN. Sở dĩ bởi vậy vì Sử ký chép là Triệu Đà diệt nước Âu Lạc “Sau khi Lã Hậu chết”, nhưng Lã Hậu chết năm 180 TCN, vì vậy nước Âu Lạc mất khoảng chừng năm 179 TCN.


*

Nước Âu Lạc của An Dương vương chỉ lâu dài trong khoảng thời gian ngắn (khoảng sát 30 năm), nhưng lại nó cũng đã có những góp sức to to vào trong tiến trình cải tiến và phát triển của lịch sử đất nước.

Vấn đề An Dương Vương cùng nước Âu Lạc được những nhà sử học đánh giá là một bộ phận hữu cơ của cả vấn đề lớn thời kỳ lịch sử vẻ vang Hùng vương – An Dương Vương. Sự việc An Dương vương là một bộ phận của cả vụ việc lớn “thời đại bắt đầu dựng nước với giữ nước”, tương quan đến nguồn gốc của quần chúng. # ta, tương quan đến sự tình tiết của lịch sử vẻ vang Việt nam ta, đến lịch sử vẻ vang nước ta trong mấy chục trong năm này và tới mức tương lai của dân tộc bản địa Việt Nam. Vị vậy, Thục Phán An Dương Vương với nước Âu Lạc vẫn là dự án công trình khoa học lịch sử dân tộc thu hút sự niềm nở nghiên cứu của đa số nhà sử học khủng của việt nam mấy chục năm qua.


*

Vào thời cuối các vua Hùng, nạn ngoại xâm càng trở thành tai hại to lớn. Ở Trung Quốc, Việt vương vãi Câu Tiễn sau khoản thời gian diệt nước Ngô năm 473 tr cn làm bá chủ miền Duyên Hải từ tô Đông mang lại Quảng Đông và đã từng có lần sai sứ xuống dụ nước Văn Lang nhưng đã biết thành vua Hùng cự tuyệt. Sự khiếu nại này được những nhà sử học tập Việt Nam xem là cuộc chạm độ thứ nhất giữa nước ta với chủ nghĩa bành trướng Đại Hán.

Xem thêm:

Truyền thuyết “Họ Hồng Bàng” vào sách Lĩnh phái mạnh chích tai quái cũng đề đạt phần làm sao cuộc xúc tiếp và chạm độ của người việt nam với người Hoa Hạ sinh sống phương Bắc. Sách gồm chép” Dân phương phái nam khổ vày bị người phương Bắc quấy nhiễu, ko được yên ổn sống như xưa…”.

Nước Tần thành lập và hoạt động năm 221 tr công nhân đã không ngừng mở rộng những trận chiến tranh xâm chiếm đại đồ sộ ra cả hai phía bắc, nam thành lập một đế chế rộng lớn trước tiên trong lịch sử hào hùng Trung Quốc. Về phía Nam thường xuyên kế thừa và trở nên tân tiến chủ trương ” bình Bách Việt” của nước Sở trước đây, Tần Thủy Hoàng đã sai 50 vạn quân xâm lược đất đai của Bách Việt làm việc phía phái mạnh Trường Giang. Hàng chục ngàn quân Tần vượt biên trái phép giới ập lệ lãnh thổ phía Bắc cùng đông bắc vn lúc đó. Lúc này hai tộc bạn Lạc Việt cùng Âu Việt (Tây Âu) vốn gần gũi về dòng máu, về địa vực cư trú, về tài chính và văn hóa lại có đk liên kết chặt chẽ lại với nhau hơn trong cuộc chiến đấu chống kẻ thù chung.

Theo sách Hoài phái nam Tử, “lúc đó người việt đều vào rừng làm việc với cố kỉnh thú, không ai chịu để quân Tần bắt”, với “họ cùng cả nhà đặt người kiệt tuấn lên có tác dụng tướng để đêm tối ra tấn công quân Tần” . Đó là hiệ tượng phôi bầu của lối đánh du kích và trải qua lối tiến công này cơ mà lực lượng đao binh của người việt nam ngày càng to mạnh; còn quân Tần dần dần bị ưa chuộng thế nguy khốn và tốt vọng. Trên đà chiến thắng, người việt nam tập thích hợp lực lượng tổ chức triển khai đánh bự nhằm hủy diệt sinh lực địch, đại phá quân Tần, giết thịt chết chủ soái Đồ Thư, buộc bên Tần phải kho bãi binh. Đây là thành công oanh liệt đầu tiên của cả dân tộc bản địa ta chống lại họa xâm lược của phong loài kiến phương Bắc.

Trong cuộc chiến đấu này, vai trò và uy tín của Thục Phán, người thủ lĩnh kiệt xuất của liên minh cỗ lạc Tây Âu càng ngày càng được nâng cao, không chỉ ở trong bộ lạc Tây Âu mà hơn nữa có tác động sâu rộng trong cỗ lạc Lạc Việt. Sau khi cuộc kháng chiến chấm dứt thắng lợi, vào điều kiện cộng đồng cư dân Lạc Việt – Tây Âu đã hình thành và uy tín ngày càng cao của Thục Phán, Thục Phán đã sửa chữa Hùng Vương, tự xưng là An Dương Vương, lập ra nước Âu Lạc. Sách Việt sử lược chép rằng “Hùng vương vãi bị bé vua Thục là Phán tiến công đuổi mà lên thay” , còn một trong những thần tích và thần thoại dân gian lại mang đến rằng sau rất nhiều cuộc xung đột, sau cuối Hùng vương vãi theo lời khuyên của nhỏ rể là Thánh Tản Viên đang nhường ngôi đến Thục Phán.

Điều quan trọng là, sự nghiệp xây thành đắp lũy, đổi thay Cổ Loa thành kinh đô trước tiên của nước nhà trên vùng trung tâm trâu thổ sông Hồng, tổ chức triển khai kháng chiến chống xâm lăng, chân dung của Thục Phán – An Dương vương vãi trên mảnh đất nền Cổ Loa, trên nhiều vùng nước vn … ngấm đẫm, tốt nhất quán, sinh động, qua trung ương thức, truyền thuyết dân gian (rồi được chuyển sở hữu vào các thư tịch cổ) vào đời sống của những thế hệ dân cư việt nam từ đời này lịch sự đời khác.

Sau thắng lợi trước quân Tần, An Dương Vương quyết định giao cho tướng Cao Lỗ xây thành Cổ Loa nhằm mục đích củng rứa thêm năng lực phòng thủ quân sự. Tục tương truyền thành xây nhiều lần nhưng mọi đổ. Sau gồm thần Kim Quy hiện lên, bò quanh trườn lại nhiều vòng dưới chân thành. Thục An Dương vương vãi bèn cho xây theo dấu chân Rùa vàng. Trường đoản cú đó, thành xây ko đổ nữa. An Dương vương cũng cách tân và phát triển thuỷ binh cùng cho sản xuất nhiều trang bị lợi hại, tạo điểm mạnh quân sự vững chắc và kiên cố cho Cổ Loa.

Ít thọ sau, Triệu Đà từ Quận nam giới Hải (Quảng Đông – trung hoa ngày nay) sang tấn công Âu Lạc. Nhờ vào chuẩn bị quân sự tốt, An Dương vương vãi đã chống cự được hiệu quả. Triệu Đà nên dùng kế nội gián bởi cuộc kết bạn giữa nam nhi mình là Trọng Thủy và phụ nữ An Dương vương vãi là Mỵ Châu. Sau khoản thời gian nắm được bí mật quân sự của An Dương Vương thông qua con trai, Triệu Đà đã thành công trong việc đoạt được Âu Lạc, buộc An Dương Vương quăng quật chạy và tự tử, hoàn thành thời kỳ An Dương Vương