Cô Bơ hay nói một cách khác là Cô Bơ Thoải phủ hay Cô tía Thoải Phủ, là trong những vị Thánh Cô anh linh hàng đầu hệ thống Tứ đậy Thánh cô trên Việt Nam. Cô được quần chúng kính trọng với thờ cúng trên đền cha Bông ở trong Hà Trung, Thanh Hóa.
Bạn đang xem: Lịch sử đền cô bơ
NỘI DUNG
6 địa chỉ đền ba Bông bái Cô Bơ – Cách dịch chuyển đến đền ba Bông10 phiên bản văn Cô Bơ Thoải PhủSự tích Cô Bơ Bông
Có không hề ít câu chuyện được lưu giữ truyền về bài toán cô Bơ là ai. Tương truyền, cô Bơ là phụ nữ Vua Thủy Tề bên dưới Thủy Cung. Cũng có tài liệu ghi chép rằng, cô là đàn bà của Long Vương, hầu cận cho Đức vương Mẫu. Cô được ngày lễ noel xuống trần gian vào thời Lê Trung Hưng. Thần tích về việc giáng sinh của cô ấy được lưu truyền rằng, Đức Thái Bà ở mộng thấy một phụ nữ xinh đẹp, điệu đà bội phần, diện xiêm y trắng tới dưng Đức Bà một viên ngọc quý rồi nói rằng mình vốn là Thủy Cung Tiên con gái giáng hạ đầu thai giúp vua cứu vãn nước. Sau đó, vào trong ngày 8/2, Đức Thái Bà thụ thai và xuất hiện một cô đàn bà nhan nhan sắc hơn người, mười phân vẹn mười như khi chiêm bao. Lúc sanh cô, trời mây bên trên cao chợt uốn lượn không ngừng, Thủy cung nhã nhạc cũng vang lên khiến Đức Thái Bà tin về lời báo mộng khi xưa và có lẽ rằng con bản thân là tiên bạn nữ hạ phàm, sau này sẽ hoàn toàn có thể ra tay phù đời.
Quả là như vậy, cô khủng lên dễ thương khác người, lại tốt văn thơ bọn hát, được Đức Thái Bà hết mực yêu mến bảo ban. Khi bên nước bị giặc Minh đô hộ, cô thuộc thân mẫu tạm lánh vào xứ Hà Trung, Thanh Hóa, ngay gần ngã tía sông Thác Hàn. Sử sách khi lại, cô đã gồm công góp vua Lê Lợi trong vấn đề kháng quân Minh trong những ngày đầu của cuộc khởi nghĩa, sau đây còn linh ứng giúp vua Lê trong việc làm Phù Lê dẹp Mạc.
Cô Bơ – trong những Tứ đậy Thánh Cô trên Việt NamMột kỳ tích khác viết về Cô Bơ như sau: trong số những ngày đầu kháng chiến, lực lượng quân ta vẫn siêu yếu và liên tiếp bị địch truy tìm đuổi. Một lần lúc vua Lê bị địch đuổi mang lại ngã bố sông Thác Bờ, vua đã gặp mặt cô Bơ vẫn tỉa ngô ngay lập tức xin cô giúp đỡ. Cô Bơ nhanh chóng đóng trả vua Lê thành anh trai mình, đưa áo xống thường mang đến nhà vua, chôn hoàng bào dưới ruộng ngô và giả vờ đang tỉa ngô. Nhờ vậy, nhà vua ra khỏi sự truy sát của quân địch. Vua siêu cảm kích tấm lòng của cô, hứa hẹn ngày sau khi đại thắng khải hoàn vẫn rước cô về triều đình phong công mang đến cô mặt khác phong cô làm cho phi tử.
Sau đó, cô vẫn tận chổ chính giữa hết lòng giúp đỡ quân vua Lê bằng phương pháp bí mật chở quân sĩ, thực phẩm phẩm qua sông, … Đến ngày đại chiến hạ khải hoàn, đơn vị vua nhớ về cô nàng năm xưa sẽ từng giúp đỡ mình và lời hứa hẹn với cô, liền không nên quân cho đón. Nhưng mà cô Bơ đang thác tự từ bao giờ. Có fan kể rằng, cô đến lúc thác từ vẫn kiên trinh một lòng chờ đón mà không kết hôn với ai. Cũng đều có bô lão nói rằng, cô đang trở về Thủy Cung sau khoản thời gian giúp vua dẹp giặc. Sau này, cô vẫn thường hiển linh giúp sức người dân ở cùng ngã ba sông, độ tàu thuyền qua sông thuận buồm xuôi gió. Nhân sinh ai gặp mặt điều rắc rối đến van cửa Cô Bơ phần lớn được Cô phù hộ như ý. Cô được dân chúng phong danh Cô Bơ Bông hoặc Cô Bơ Thác Hàn.
Căn Cô Bơ là gì?
Theo trọng tâm linh, khi chào đời ai ai cũng đều có linh hồn nhập xác. Từng linh hồn gồm có đặc điểm, tính cách hay trách nhiệm khác nhau. Người Việt luôn quan niệm mọi việc trên trần thế đều tuân theo căn số và quy phương tiện nhân quả. Những người dân sát căn cô Bơ tất cả số mệnh được định sẵn là hầu thánh để gia công lính, làm đồng. Quan sát chung, những người dân này sẽ sở hữu được tính giải pháp giống cô Bơ, được thể hiện qua một trong những nhận định:
Ngoại hình nhẹ nhàng thanh thoátTâm tính với phong thái phụ nữ tính bất cứ là nam xuất xắc nữTâm tình giàu lòng trắc ẩn, những cảm xúc, giỏi hờn tủi cơ mà sắc diện lại vui tươiDiện trang phục white color rất đẹpTình duyên lận đận cùng trắc trởKhi dự lễ Thánh cô thì ban đầu rưng rưng, tiếp nối có khi khóc tùm lumSắm lễ Cô Bơ cần những gì?
Ngày 12/6 mỗi năm được chắt lọc làm ngày tiệc Tứ phủ của cô Bơ Bông. Với nổi tiếng anh linh của cô, rất nhiều khác nước ngoài thập phương đang hành mùi hương tới đền Cô Bơ để tham quan, chiêm bái, mong xin nhân duyên. Thuyền bè qua lại trên sông đề nghị đốt tiến thưởng mã và kêu thương hiệu cô.
Màu trắng được xem như là màu sắc nối liền với cô Bơ. Bởi vậy, những người đến kêu mong cô phù hộ phần đông dâng lên cô hầu hết mâm đồ lễ với sắc trắng để tỏ lòng thành kính. Khi sắm lễ đền Cô Bơ, chúng ta cũng có thể sắm rất nhiều thức lễ như 1 đĩa hoa, đĩa quả, giấy tiền, thẻ hương, trầu cau, xôi thịt, cánh sớ.
Nếu giỏi hơn, chúng ta cũng có thể sắm mã trắng, thuyền hoa để kéo lên cô hoặc mua dâng cô một xung quanh oản ngọc thành tâm. Oản Tài Lộc hoàn toàn có thể được lâu với thời hạn khoảng 6 mon được tô điểm tỉ mỉ, trang trọng rất phù hợp đặt trong không gian cúng lễ.
Xưa kia, oản lễ solo thuần là đầy đủ quanh oản nhỏ tuổi xinh solo giản, được bọc trên giấy bóng kính các màu. Còn hiện tại nay, không ít con hương đã chọn lựa đặt mua hồ hết quanh Oản nghệ thuật và thẩm mỹ cô Tâm để làm vật phẩm dâng cô Bơ. Phần lớn mẫu oản Tứ phủ tại đây số đông được sản xuất hình bỏ ra tiết, đã mắt và có trọn vẹn chân thành và ý nghĩa tâm linh sâu sắc so với mỗi vị thánh thần, như mẫu Oản thích hợp để chọn lễ Cô Bơ sau:
Mẫu Oản Mã dưng Cô Bơ:
Đây là dòng sản phẩm quan trọng đặc biệt được Oản Cô Tâm đầu tư chi tiêu chăm chút mang đến từng chi tiết nhỏ dại dưới sự phân tích kỹ lưỡng về hệ thống tâm linh Tam Tứ Phủ. Với oản lễ Cô Bơ, xây dựng mẫu Oản tạo nên hình Lầu Cô trên Oản Cô trung khu là thi công đặc biệt chắc chắn sẽ giúp bé hương rất đẹp bóng quý phái đồng khi về cửa Cô. Bên cạnh đó, những mẫu thành phầm Oản nón hài dâng Cô Bơ cũng được nhiều người sử dụng lựa chọn vị sự phong phú size, mẫu. Phẩm lễ Oản mã là lựa chọn của rất nhiều con hương đồ đệ khi dưng tiến, giãi tỏ tấm lòng tôn kính chiêm bái bên đền.
Oản tiền bạc Lầu Cô màu trắng sẽ là thiết bị phẩm phù hợp nhất để dưng cô BơOản Tài Lộc kết hợp bộ mã là phẩm lễ thật tình dâng Cô Bơ Oản Tài Lộc màu trắng là phẩm lễ thật tâm dâng Cô BơGiỏ Oản dâng Cô Bơ:
Mẫu giỏ Oản là sự phối hợp của Oản Tài Lộc truyền thống cuội nguồn với hoa lụa cao cấp và những loại bánh kẹo hảo hạng. Với mẫu Oản này, con hương đệ tử sẽ sở hữu phẩm lễ thực tình dâng Cô Bơ nhưng mà không mất quá nhiều thời gian lựa chọn đồ lễ khác. Quanh đó ra, ví như khách hàng có nhu cầu khác về những loại bánh kẹo, trái cây cùng phụ khiếu nại trang trí, vui lòng tương tác Oản Cô trung ương để nhận bốn vấn hỗ trợ chi tiết.
Oản Tài Lộc white color là phẩm lễ thật tình dâng Cô BơMẫu Oản Lụa dâng Cô Bơ:
Dòng Oản Lụa là mẫu sản phẩm cơ phiên bản tại Oản cô Tâm. Oản Lụa bao hàm 3 size Tiểu, Trung, Đại đáp ứng phong phú và đa dạng nhu cầu của nhỏ hương khi lựa chọn đồ dâng lễ phù hợp. Với kiến thiết độc đáo, nhiều dạng, những mẫu mã, phần lớn mẫu Oản Lụa dâng Cô Bơ trên Oản Cô Tâm chắc hẳn rằng sẽ làm người sử dụng hài lòng.
Oản Tài Lộc màu trắng là phẩm lễ tình thực dâng Cô Bơ Oản tiền tài dâng Cô BơNhững để ý khi dâng lễ đền Thánh Cô
Đối cùng với trình tự dâng lễ, trước lúc bước vào đền, chúng ta nên bái lạy trước ban thờ sinh hoạt phía bên phía ngoài của đền như một ý muốn phép các quan quản lý tại thường tiếp độ đến gia tiên được phép vào đền. Sau đó, các bạn dâng lễ tại một trong các cung vào đền cùng đọc văn khấn. Sau đó, hóng khoảng một tuần hương thì hạ lễ.
Khu vực trước cổng đền bao gồm bán những đồ lễ cũng như hỗ trợ dịch vụ viết sớ. Bạn có thể sắm lễ ngay tại trên đây nếu như không kịp chuẩn bị ở nhà.
Ban thống trị đền Cô Bơ cũng thu xếp riêng một khu vực sắp lễ chọn các bạn ở sảnh đền. Chúng ta cũng có thể thoải mái sử dụng mâm lễ tại đây nhưng chú ý hãy lưu giữ trả lại đúng địa điểm khi lễ xong.
Sau lúc lễ xong, các bạn hóa sớ tại khu vực quy định của đền. Khoanh vùng hóa sớ nằm ngay ở ẩn dưới phía bên bắt buộc của đền.
Kiến trúc thường Cô Bơ Bông
Lại theo quê quán của cô, đền cô cha Bông ngự tại làng Hà Sơn, thị trấn Hà Trung, thức giấc Thanh Hóa, ngay sát ngã tía bến Đò Lèn. Trước kia, vào trong thời gian 1940, giặc Nhật đã phá hủy đền cô Bơ. Sau này, ngôi đền đang được tôn tạo lại và được cấp chứng nhận Di tích lịch sử vẻ vang cấp Quốc gia. Vị trí đây được coi là cõi “trên bến dưới thuyền”, đông đúc sôi động người dân số sống và khách cho kêu cầu. Đền thờ Cô Bông hiện nay đã tu sửa nên du khách thập phương rất có thể hành mùi hương tới đền ba Bông một biện pháp thuận tiện.
Xem thêm: Tự Động Xóa Lịch Sử Duyệt Web Trên Safari, Chrome Và Firefox
Do lừng danh là cõi “trên bến dưới thuyền” bắt buộc ngay trước cổng đền rồng Bơ Bông tín đồ ta đang cho kiến thiết một bến thuyền rất rộng rãi và sạch đẹp. Bến thuyền này được cải tạo từ bến thuyền xưa, vừa nhằm phục vụ du khách chiêm bái cũng là để ship hàng cho nhu yếu đi lại của người dân phía hai bên bờ.
Tại bến thuyền này bạn cũng có thể kết phù hợp đi tới đền mẫu Hàn Sơn cùng đền Cô Tám Đồi Chè. Giá bán vé cho tất cả lượt đi với lượt về được xem theo giá thuê mướn thuyền chỉ 200.000đ/thuyền.
Về khía cạnh kiến trúc, thường thờ Thánh Cô được kiến tạo trên một khoảng đất rộng lớn nhìn ra bửa ba cắt chéo giữa sông Mã và sông Lèn mà người dân nơi đây điện thoại tư vấn là ngã ba Bông. Tuy vậy trải qua không ít lần cải tiến nhưng những nét con kiến trúc cổ xưa tại thường Cô Bơ vẫn được tín đồ dân giữ giữ. Mái đình cong cong lợp ngói vảy cá rực hồng. Hệ thống cột kèo cùng các câu đối treo trong thường được tự khắc họa cẩn thận với nhiều cụ thể long phụng độc đáo. Toàn bộ chúng đông đảo được mạ ánh tiến thưởng kim khiến cho không gian địa điểm đền bái Thánh Cô góp phần uy nghiêm với tráng lệ.
Cũng hệt như nhiều ngôi thường khác, thường Bơ Bông được chia làm 3 cung thờ. Đầu tiên là cung đệ tam bái hội đồng các quan, bên đề xuất là ban tô Trang.
Bên trong là cung đệ nhị cúng Ngọc chúa thượng Đế cùng những quan thần.
Bên trong là ban thờ Tam Tòa Thánh Mẫu.
Cung cấm gồm ban thờ Cô Bơ Bông.
Vị trí đền tía Bông thờ Cô Bơ – Cách dịch rời đến đền tía Bông
Vị trí: làng mạc Hà Sơn, thị trấn Hà Trung, tỉnh giấc Thanh Hóa, gần ngã bố bến Đò Lèn.
Phương nhân tiện di chuyển: ô tô, xe pháo máy, xe khách; mặc dù nhiên khoảng cách từ điểm xuống xe cộ khách cho đền Cô Bơ hơi xa chúng ta nên suy xét khi lựa chọn phương tiện đi lại này.
Phí nhờ cất hộ xe: (gửi xe làm việc khuôn viên trước cổng đền)
Xe máy: 5.000đ – 10.000đÔ tô: 30.000đDịch vụ: sắm lễ, giữ hộ xe; tại thường Cô Bơ Bông không ship hàng ăn uống theo công ty hàng.
Lộ trình dịch chuyển đến đền tía Bông bằng phương tiện công cộng – xe pháo khách, tàu hỏa
Tại bến xe cộ Nước Ngầm tốt bến xe ngay cạnh Bát, các bạn bắt xe khách về Hà Trung, Thanh Hóa. Đến bến xe trên Hà Trung, các bạn bắt xe cho tới Đền Cô Bơ từ thời điểm cách đó khoảng 5km. Thời gian di chuyển dự kiến là 3h.
Hoặc bạn cũng có thể đi tàu hỏa chặng Ga tp hà nội – Ga Đỏ Lèn. Lúc xuống trên Ga Đỏ Lèn, các bạn bắt xe mang lại đền tía Bông từ thời điểm cách đây khoảng 10km. Thời gian dịch rời dự kiến là 4h.
Lộ trình dịch rời đến đền ba Bông bằng phương tiện cá nhân
Lộ trình di chuyển đến đền tía Bông bằng ô tô – thời gian dịch chuyển dự kiến là 2h30’:
ĐCT20 trên Hạ Đình từ Nguyễn Trãi/QL6 – Nhập vào ĐCT20 – ĐCT hà thành – Ninh Bình/ ĐCT01(Phí ước đường) – cao tốc tỉnh ninh bình – thủ đô (Phí cầu đường) – rẽ vào quốc lộ 1A(Phí mong đường) – QL217 – Đền tả sông Lèn – Đền cô Bơ
Lộ trình dịch rời đến đền cha Bông bởi xe lắp thêm – thời gian di chuyển dự con kiến là 3h20’: Nguyễn Trãi/QL6 – đường Ngọc Hồi/ QL1A – ĐT 491 – QL12B/QL1A )– QL217 – Đền tả sông Lèn – Đền cô Bơ
Hầu giá bán Cô Bơ
Khi cô Bơ ngự về đồng, cô hay diện áo trắng, đầu đội khăn đóng tất cả thắt lét white color (có khi là dải sống lưng hồng) rồi đi dạo trên sông, hồ bằng đôi mái chèo. Dịp này, bao gồm khi cô mang thêm áo khóa ngoài trắng, trên khăn sở hữu 3 nén hương,bên hông thắt tiền đi đò. Sau khi chấm dứt cuộc dạo bước chơi, cô sẽ dùng dải lụa nhằm đo gió đo mây. Lúc cô ngự về thường lấy lệ ban dung dịch trị bệnh. Vì vậy, khi cô an tọa, bạn ta lại mang lại xin cô thuốc để chữa bệnh.
Chàng quân tử nhưng mà Cô Bơ Thoải mong chờ cả đời là ai?
“Hoa đào còn ngóng gió đông,Biết đâu quân tử mà lại trao duyên nồng?”Chuyện rằng năm ấy, lúc Lê Lợi bị giặc đuổi mang lại ngã ba sông, cùng mặt đường thì chạm chán cô Bơ đã bẻ ngô nghỉ ngơi đó. Trước tình cầm cố nguy nan, nghìn cân nặng treo gai tóc ý của một vị tướng quân cô Bơ đã cấp tốc trí bảo tín đồ nhà đưa áo quần và mũ của mình cho ông mang vào. Giả làm cho dân phiên bản địa đã lượm bắp. Khi quân giặc mang đến nơi, chúng đã trở nên bà bé chỉ đi vị trí khác nhằm tìm kiếm. Lê Lợi nhờ nạm đã thoát hiểm.Thấy Cô Bơ là tín đồ đoan trang thánh thiện thục, tài trí cấp tốc nhẹn nên vua hết sức cảm quí và hứa hẹn rằng: “Khi nào quấy tan giặc Minh , ta sẽ quay lại đón nữ giới về cung.” Năm tháng qua đi, cô Bơ chờ đợi mỏi mòn nhưng fan xưa vẫn biệt vô âm tín. Vì nặng lòng với người đã từng có lần thề non hẹn biển yêu cầu cô Bơ đã khước từ tất cả hồ hết chàng trai được mai mối cho cưới hỏi mình. Và cho đến khi thác hóa vẫn một lòng kiên trinh…Sau khi ca khúc khải hoàn, vua Lê Lợi đã trở về ngã cha sông tìm chạm mặt lại tri kỉ để tiếp nàng về cung, dẫu vậy tiếc rứa đã muộn mất rồi vị trước đó ít lâu, cô Bơ đã quy tiên. Có lẽ rằng vì ôm trọn mối tương tư với những người xưa và nặng tình cùng với phàm trần buộc phải cô Bơ luôn luôn vương vấn è cổ gian. Dân gian hay truyền tai nhau câu nói: căn cô Bơ – đừng mơ hạnh phúc.
Văn khấn Cô Bơ
Con Nam tế bào A Di Đà Phật…
Con Nam mô A Di Đà Phật…
Con Nam tế bào A Di Đà Phật…
Con lạy chín phương trời, nhỏ lạy mười phương Chư Phật
Con lạy toàn bộ chư phật, chư tiên, chư thánh. A Di Đà Phật
con lạy Cô bé bạn dạng đền cô Bơ linh từ…
Ngày hôm, hương thơm tử con… ngụ tại… nhất vai trung phong tưởng, vạn tâm thành về bạn dạng cảnh đây, tờ chi phí giọt dầu nén nhang (lễ mọn lòng thành) dâng lên cửa Phật, cửa Thánh, cửa Cô. Nhỏ xin Thánh Cô Bơ anh linh hiển hiện ngự về bạn dạng cảnh trên đây chấp lễ, chấp bái, chấp kêu, chấp ước cho mùi hương tử nhỏ nơi cõi cụ được thỏa lòng ước mong… Là nhằm xin Thánh Cô…………………………………………………………………………………….
A Di Đà Phật
Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cậu…
Con lạy Năm dinh quan liêu lớn, Mười dinh các quan…
Con lạy Thanh Xà Đại tướng – Bạch Xà Đại Quan…
Con lạy Chư vị Chúa cai bản đền, quan tiền cai phiên bản điện…
Con lạy Chư vị Thành Hoàng phiên bản Thổ, Chư vị Thần thổ ngự tại dải khu đất này…
Hương tử nhỏ nhất trọng điểm 1 lòng, tòng 1 đạo, nhất trọng điểm trí thiết, duy nhất dạ chí thành, tối tưởng ngày mong, tu thiết hương, hoa, đăng, trà, quả, thực cung thỉnh kính mời chư vị tiên thánh giáng lâm trước án chứng giám lòng thành thụ hưởng trọn lễ vật. Đệ tử nhỏ mang mồm về tâu, có đầu về bái, để cúi xin………………………………………………………………………….
