Myanmar là một tổ quốc có hòa bình tại Đông phái mạnh Á. Myanmar gồm biên giới với Bangladesh, Ấn Độ, Trung Quốc, Lào và Thái Lan. 1 phần ba tổng chu vi của Myanmar là mặt đường bờ biển giáp với vịnh Bengal và biển lớn Andaman. Theo số liệu khảo sát nhân khẩu năm 2014, Myanmar gồm 51 triệu cư dân. Myanmar có diện tích 676.577 km² (261.288 mi²). Thành phố hà nội của nước nhà này là Naypyidaw còn tp lớn duy nhất là Yangon.

Bạn đang xem: Kiến trúc và phong cảnh độc đáo từ đất nước myanmar kỳ bí

KHÁM PHÁ KIẾN TRÚC THẾ GIỚI

Dù có tương đối nhiều nền văn hóa phiên bản xứ tồn tại làm việc Myanmar, nền văn hóa chiếm địa chỉ trọng yếu hèn là Phật giáo với Bamar. Văn hóa Bamar từng bị tác động từ các nền văn hóa truyền thống các nước xung quanh. Nó được biểu thị qua ngôn ngữ, độ ẩm thực, âm nhạc, nhảy đầm múa với sân khấu. Nghệ thuật, đặc biệt là văn học, trong lịch sử từng bị ảnh hưởng bởi văn hóa truyền thống Phật giáo phái mạnh truyền Miến Điện. Ví như coi thiên sử thi quốc gia của Myanmar, Yama Zatdaw, là một sự phóng tác theo Ramayana, thì nó vẫn mang những nét tác động lớn từ các văn bạn dạng Thái, Mon và Ấn Độ của vở kịch này. Phật giáo đi sâu vào văn hóa truyền thống và là cốt lũy của văn hóa Myanmar.

*
Điều làm người ta quá bất ngờ và ưa chuộng ở đây đó là kiến trúc của không ít ngôi chùa linh nghiệm.

Myanmar bị liệt vào hạng nước kém phát triển nhất năm 1987 buộc phải du lịch Myanmar cũng chậm cải cách và phát triển theo. Từ thời điểm năm 1992, lúc Than Shwe lên chỉ huy quốc gia, cơ quan chính phủ đã khích lệ du định kỳ tại Myanmar. Tuy nhiên, không tới 750.000 khác nước ngoài tới nước này hàng năm.

Nhiều chùa tháp của Myanmar thường được xây trên những đỉnh núi cao hơn mặt nước biển hàng ngàn mét để cất gi, bảo quản xá lợi Phật và những Phật tích khác. Những ngọn tháp giữ giàng xá lợi Phật là những kết cấu liền khối hình nón với một căn phòng chứa báu vật ở bên dưới. Khu nền bao quanh ngọn tháp là nơi giành cho hành khách hương ước nguyện, thiền định, tụng khiếp hay dưng hương. Những phong cách thiết kế Phật giáo khác gồm có: tượng Phật – được dựng ngoại trừ trời hay dưới một mái che, Phật mặt đường – là nơi tổ chức thuyết pháp và những buổi lễ.

*
Myanmar mẫu tên không hề quá xa lạ so với mọi khác nước ngoài gần xa, là điểm du lịch lôi kéo với khách du lịch thế giới. Đến đây du khách sẽ bắt gặp một phong cảnh thơ mộng với những người Myanmar khôn cùng mến khách.

Kiến trúc tại Myanmar chịu tác động kiến trúc ở trong địa là điều dễ phân biệt nhất tại các thành phố bự như Yangon. Nhiều dân tộc bản địa thiểu số, nhất là người Karen làm việc phía đông nam giới và bạn Kachin, người Chin sống nghỉ ngơi phía bắc cùng tây bắc, theo Thiên chúa giáo dựa vào công của những nhà truyền giáo.

Myanmar có tương đối nhiều tôn giáo khác nhau, trong đó đạo Phật chỉ chiếm 89,3% số dân; Thiên Chúa giáo 5,6%; đạo Hồi 3,8%; đạo Hindu 0,5%; các tôn giáo khác ví như Do Thái giáo, Đa Thần giáo, trang bị linh giáo, v.v. Chiếm khoảng chừng 0,8% số dân. Phần đa công dân Myanmar được tự do thoải mái tín ngưỡng, mặc dù theo tôn giáo không giống nhau nhưng dân bọn chúng vẫn sinh sống hòa bình, minh chứng là gần như kiến trúc của Myanmar khác nhau cùng được desgin và tôn trọng tại những thành phố lớn.


Thành phố Bagan

Bagan là một thành phố cổ, ni là một khu vực khảo cổ nằm trong vùng Mandalay, Myanmar

Bagan có tên cũ là Pagan, từng là đế đô của vương quốc Pagan tồn tại từ nắm kỷ 9 đến cầm kỷ 13 ở khu vực miền trung Myanmar ngày nay.

*
Cứ bước đi vào khu du ngoạn nào ngơi nghỉ Myanmar, chúng ta đều nên trả một vé nhằm ra vào quanh vùng đó.

Thành phố Bagan hiện thời nằm ở vùng khu đất khô, trung trung khu Myanmar, nằm tại bờ phía đông sông Ayeyarwady, cách Mandalay 145 km về phía Tây Nam, ở trong Vùng Mandalay. Nó có diện tích s khoảng 25 dặm vuông với hàng trăm ngàn đền chùa, trường đoản cú viện. Các đền chùa này được xây dựng trong tầm từ thời điểm giữa thế kỷ 11 đến cuối thế kỷ 13, trong thời kỳ chuyến qua từ Phật giáo Đại vượt sang Phật giáo Theravada. Các đền chùa được desgin trong thời đại hoàng kim này đánh dấu sự mở đầu của những truyền thống Phật giáo new ở Myanmar.

Vương triều Pagan bao gồm thời kỳ hoàng kim từ thời điểm năm 1057 với cuộc xã tính quốc gia Thaton của vua Anawrahta và kết thúc vào năm 1287 lúc Kublai Khan và đoàn quân tràn qua vùng này. Anawrahta đã mang đến Bagan những thánh tích cùng kinh văn Phật giáo trường đoản cú Thaton cùng với rất nhiều nghệ sĩ, phong cách xây dựng sư. Ông và những vị vua kế vị đang cho gây ra đền chùa, bảo tháp…kéo dài gần 200 năm. Những hoàng cung và kiến trúc hoàng phái Myanmar khác cũng rất được xây dựng, mặc dù nhiên, vị làm bằng gỗ nên chúng đã biết thành hủy hoại thuộc thời gian.

*
Với hàng nghìn ngôi chùa cổ kính trải rộng khắp đất nước, Myanmar đem về cho khác nước ngoài cảm dấn về thai không khí thanh thản không chỗ nào có được.

Đền Ananda là một trong những ngôi thường rộng lớn số 1 và được bảo quản tốt độc nhất vô nhị ở đây. Nó được xây dựng vào khoảng thời gian 1105, bộc lộ trí tuệ vô thượng vô biên của Phật. Ngôi đền được làm bằng đá, tất cả kiến trúc theo như hình thập tự, chính giữa là khối lập phương cùng trên mỗi phía là tượng Phật đứng. Khối kiến trúc Myanmar vượt qua với tận thuộc là các đỉnh nhọn, vuốt bé nhỏ búp măng, điện thoại tư vấn là shikhara. Khía cạnh tường phía bên cạnh có những bức tranh ghép bởi gạch men bóng pha màu, minh họa những cảnh trong cuốn phiên bản sinh kinh.

Đền Thatbinnyu được thi công vào giữa thế kỷ 12 là ngôi đền tối đa ở Bagan và có thể được thấy được tại gần như điểm làm việc vùng này.

Ở Bagan còn tồn tại những ngôi chùa bằng gạch và tiếp nối được bao phủ vàng.

Ngày 6 tháng 7 năm 2019, UNESCO đã chấp nhận đưa Bagan vào danh sách Di sản ráng giới.

Thành phố Mandalay

Mandalay là tp lớn thứ hai tại Myanmar với dân số 927.000 fan năm 2005, vùng đô thị bao gồm các địa phương bao phủ là 2,5 triệu người. Đây là kinh thành của hoàng triều cuối cùng của Miến Điện và là thủ che của Vùng Mandalay. Sông Ayeyarwady rã phía tây, bao phủ lấy thành phố. Mandalay cách tp Yangon 716 km về phía bắc. Mandalay nằm ở vị trí chính giữa của vùng khô Myanmar. Mandalay là trung tâm kinh tế tài chính của Thượng Miến Điện và được xem là trung vai trung phong của nền văn hóa truyền thống Miến Điện. Một dòng tiếp tục của gần như người nhập cư Trung Quốc, hầu hết là từ thức giấc Vân Nam, trong nhì mươi năm qua, đã định hình lại cơ cấu tổ chức dân tộc của thành phố và gia tăng thương mại với Trung Quốc. Tuy vậy gia tăng cách đây không lâu của Naypyidaw, Mandalay vẫn chính là trung tâm thiết yếu về thương mại, giáo dục và trung trọng tâm y tế của Thượng Miến Điện.

*
Vọng lâu với hào lũy của cổ thành Mandalay chính giữa thành phố.

Như đa số cố đô (và thành phố hà nội hiện tại) của Miến Điện, Mandalay được thành lập và hoạt động trên những ước muốn của người kẻ thống trị vào thời kỳ đó. Ngày 13 tháng 2 năm 1857, vua Mindon ra đời một thành phố hà nội hoàng gia mới ở chân núi Mandalay, bề ngoài là để triển khai một lời tiên tri về sự thành lập và hoạt động của một city của Phật giáo trong số đó vị trí chính xác trên nhân dịp lần sản phẩm năm thánh của Phật giáo 2400.

Địa điểm của thành phố thành phố hà nội mới có diện tích 25,5 dặm vuông (66 km²), bao quanh bởi bốn nhỏ sông. Chiến lược vạch ra một thành vuông sắp xếp lưới 144 ô vuông, giữa là một trong những khối vuông 16 hoàng cung hoàng gia hợp chất lấy đồi Mandalay làm cho trung tâm. 1020 mẫu mã Anh (413 ha) thành được phủ bọc bởi tứ 6.666 feet (2.032 m) bức tường dài 210 ft với một con hào rộng lớn 64 m và sâu 4,6 m. Trong khoảng cách 169 m dọc theo bức tường, là tháp pháo cùng với ngọn tháp dát vàng tất cả đồn canh.

*
Cung năng lượng điện Mandalay vẫn luôn là niềm trường đoản cú hào của bạn dân.

Các bức tường chắn có cha cửa trên từng bên, với năm cầu đi qua con hào. Ko kể ra, công ty vua cũng mang lại xây chùa Kuthodaw, những sảnh tôn phong cao ơn Pahtan-haw Shwe Thein, Zayats Thudhamma hoặc bên công mang lại giảng thuyết, và những thư viện mang đến các kinh khủng Phật giáo. Vào thời điểm tháng 6 năm 1857, cựu hoàng cung của Amarapura đã biết thành tháo cởi và dịch rời bằng voi cho vị trí bắt đầu ở chân của đồi Mandalay mặc dù xây dựng tổng hợp cung năng lượng điện được thiết yếu thức dứt chỉ 2 năm sau, ngày sản phẩm công nghệ hai 23 tháng 5 năm 1859. Trong 26 năm tiếp theo, Mandalay là hà thành hoàng gia ở đầu cuối của vương quốc Miến Điện cuối cùng hòa bình trước lúc bị người Anh xóm tính. Mandalay không hề là hà nội thủ đô vào ngày 28 tháng 11 năm 1885, khi bạn Anh buộc vua Thibaw cùng Supayalat bà xã phải sống giữ vong, ngừng chiến tranh Anh-Miến Điện lần đồ vật ba.

Thành phố Bago

Thành phố Bago, tên trong thừa khứ vinh quang là Pegu, Hanthawaddy, là thủ che của vùng Bago. Thành phố này phương pháp Yangon khoảng chừng 80 km về phía Bắc. Tp nằm ở phía 2 bên bờ sông Ayeyarwady, mặt bờ phía Đông là khu phố cổ và mặt bờ phía Tây là thành phố mới. Thành phố có khoảng chừng hơn 200.000 dân.

*
Chùa Kyaik Pun khét tiếng với năng lượng điện thờ với bốn tượng Phật ngồi xoay lưng vào nhau cùng trông ra bốn phương đông, tây, nam, bắc.

Theo truyền thuyết, hai hoàng tử bạn Mon từ bỏ Thaton sẽ tới Bago vào khoảng thời gian 573. Vào thời gian năm 850, bên địa lý học tín đồ Ả Rập là Ibn Khudadhbin đang nhắc đến thành phố này. Từ thời điểm năm 1056, fan Miến từ Bagan tới giai cấp thành phố. Sau thời điểm Bagan bị quân Mông Cổ lật đổ vào thời điểm năm 1287, nó lại trở về với những người Mon.

Đã từng bao gồm một triều đại của fan Mon nghỉ ngơi Pegu. Thời vua Rajadhirat (1383–1421) Pegu có chiến tranh liên miên cùng với Ava. Thời điểm giữa thế kỷ 15, nữ giới vương Baña Thau (tiếng Myanmar: Shin Saw Bu; 1453-72) đã truyền ngôi cho 1 nhà sư tên là Dhammazedi (1472-92) với vị sư này đã gửi Pegu vươn lên là một trung tâm thương mại dịch vụ và trung chổ chính giữa của Phật giáo Theravada.

Xem thêm: Xem Lịch Sử Dùng Iphone - Tìm Và Kiểm Soát Hoạt Động Trên Web Và Ứng Dụng

*
Chùa Shwemawdaw chú ý từ xa.

Thời kỳ 1369-1539, Hanthawaddy trở thành tên thường gọi của tp này lúc ấy là đế đô của vương quốc Mon Ramanadesa, nhưng phạm vi thống lĩnh của nó bao che toàn vùng Hạ Miến. Từ thời điểm năm 1939, vua Tabinshweti fan Miến của vương quốc Taungoo vẫn chiếm thành phố và thay đổi nó thành kinh đô của vương quốc Taungoo tính đến tận năm 1599. Thời kỳ 1613-1634, thành phố lại tiếp tục được chọn làm khiếp đô cùng làm địa thế căn cứ tổ chức những cuộc chinh phạt Xiêm. Do là thành phố cảng, nên fan châu Âu đã đi vào nơi này từ khá sớm và đã biết thành hấp dẫn. Năm 1740, người Mon lại vùng dậy và kiểm soát điều hành thành phố này trong một thời gian cho đến khi vua Alaungpaya chiếm phần lại và hủy hoại thành phố vào thời điểm năm 1757.

Bago được tái thiết vày vua Bodawpaya (1782-1819), nhưng thời hạn đó, sông thay đổi hướng với thành phố không còn nối với đại dương được nữa, bắt buộc tầm đặc biệt quan trọng của nó cũng mất đi. Sau cuộc chiến tranh Anh-Miến vật dụng hai, bạn Anh giai cấp thành phố.

Làng Mingun

Làng Mingun nằm tại phía bắc TP Mandalay bên kia bờ mẫu sông Ayeyawadi. Ở đó có tương đối nhiều bảo tháp bao gồm quả chuông Mingun với đôi tượng Chinthe khôn cùng nổi tiếng, được bạn dân xem như những báu vật linh thiêng.

Chinthe (linh trang bị nửa sư tử nửa rồng) là một trong những đôi tượng to con đứng canh giữ liền kề bờ sông. Tương truyền, trước lúc bị tàn phá bởi cơn hễ đất dữ dội, mười người hoàn toàn có thể trú trong vòm mồm của Chinthe để tránh các cơn mưa khắc nghiệt của vùng Mingun.

*
Phế tích Mingun

Còn bảo tháp Mingun sở hữu đến cho người đối diện cảm xúc choáng ngợp, khối gạch ốp nung màu đá quý cam khá nổi bật trên nền trời xanh cao sừng sững. Gian bái Phật bên dưới chân tháp bao gồm lối vào bé dại nhưng trong tâm lại rất rộng. Dưới chiếc nắng như đổ lửa, những người dân dân Myanmar thành kính đi chân è cổ vào lễ. Du khách cũng rất được yêu cầu quăng quật dép từ bên dưới chân bảo tháp để tăng trưởng đỉnh…

Thời hưng thịnh, dưới sự trị vì ở trong phòng vua Bodawpaya, sản phẩm ngàn bầy tớ và tù đọng nhân cuộc chiến tranh đã được áp dụng để xây đắp bảo tháp này vào khoảng thời gian 1790. Bên vua Bodawpaya trực tiếp chỉ huy thi công và mời những kiến trúc sư thành thạo độc nhất vô nhị về câu hỏi tạo móng đến công trình. Mỗi cạnh đáy của bảo tháp dài cho 460 feet (hơn 150m). Nếu nhà vua không qua đời bất ngờ năm 1819 thì công trình xây dựng này sẽ có thể cao cho 500 feet (170m), sau đó còn tồn tại thêm một trận đụng đất bự năm 1838 đã có tác dụng bảo tháp bị nứt gãy, nhất là phần ngọn.

*
Góc chụp hình ảnh toàn cảnh miếu Hsinbyume được du khách yêu thích.

Chỉ gồm một lối lên bảo tháp sống phía tây nam. Qua sát hai trăm bậc thang, đỉnh bảo tháp hiển thị khá ngổn ngang. Từ bỏ đây có thể phóng tầm mắt nhìn về ngôi buôn bản Mingun thanh bình, mẫu Ayeyawadi hiền lành hòa vẫn ngày ngày chở đông đảo hạt phù sa về hạ nguồn. Qua hơn hai ráng kỷ, vị trí đây vẫn là vấn đề hành hương thiêng liêng của các tín thiết bị Phật giáo.

Nằm ko xa bảo tháp Mingun là nơi bảo quản quả chuông Mingun. Vào khoảng thời gian 1808, công ty vua Bodawpaya mang lại đúc quả chuông này với mục tiêu thờ phụng. Đây là quả chuông phệ nhất thế giới được treo cùng còn nguyên vẹn.(quả chuông lớn nằm tại vị trí Moscow – Nga nhưng đã bị nứt vỡ). Trận hễ đất năm 1838 đã có tác dụng gãy thanh mộc tếch treo chuông, sau đó người Anh đã hỗ trợ dân làng Mingun xây trụ đỡ bằng kim loại treo quả chuông gần bờ sông.

Thành phố Sagaing

Sagaing là tp chính, thủ phủ của vùng Sagaing nghỉ ngơi Myanmar. Tp này nằm ở kè sông Ayeyarwady, đôi mươi km về phía tây nam, của Mandalay nằm bên cạnh bờ đối diện của con sông.

*
Sông Ayeyarwady chú ý từ đồi Sagaing, Sagaing.

Sagaing là 1 trong trung trọng tâm tôn giáo với các chùa chiền Phật giáo. Tp này đã từng là đế kinh của tôn thất Miến Điện tiến trình 1760-1764.

*
Cầu Ava là 1 trong cây mong đúc hẫng 16 nhịp thân Ava với Sagain.

Cầu Ava 16 nhịp do người Anh xây nối Sagaing cùng với Mandalay, là một địa điểm tham quan tiền của du khách. Một địa điểm khác gần thành phố này là chuông Mingun được biết chuông lớn số 1 thế giới, trọng lượng 90 tấn. Thành phố này có Viện giáo dục Sagaing và cao đẳng Giáo dục Sagaing.

Pindaya

Pindaya khét tiếng với hang rượu cồn đá vôi, lân cận xen hồ, đặt sâu vào sườn đồi gồm độ cao khoẳng 1.200m đối với mực nước biển, là hang động có sức chứa khoảng tầm hơn 8000 Phật trải dài 150m, cùng với những form size khác nhau. Chúng được thiết kế bằng đá cẩm thạch trắng, đồng hoặc thạch cao, được tủ vàng lá. Ngay lập tức tại lối vào hang động có ngôi miếu Shwe Min U cao 15m.

*
Những tượng được tạc khổng lồ, cùng những diễn đạt đặc điểm, bốn thế ngồi tuyệt đứng cũng tương đối là ấn tượng. Vào ngăn thứ hai của hang hễ là một không gian mở với tiếp sau hàng ngàn tượng Phật khác nữa. Được bài bác trí đan xen với thạch nhũ, lấp lánh ánh vàng, ánh kim, hiện hữu lên vẻ trang nghiêm mà lộng lẫy.

Cái thương hiệu Pindaya, nối liền với một truyền thuyết địa phương có từ tương đối lâu đời. Về một nam giới hoàng tử cứu vãn bảy nàng công chúa khỏi con nhện khổng lồ. Dọc phía hai bên đường vào quanh vùng hang đụng là những cây đa hàng trăm ngàn năm tuổi, tán rộng và chiếm phần cả một không gian gian rộng lớn.

Nhìn bên phía ngoài động, bạn sẽ thấy nó mang vóc dáng của một ngôi chùa, lối đi được lợp mái. Tuy nhiên đi sâu vào trong, bạn sẽ kinh ngạc do một ko gian hoàn toàn khác vẻ bề ngoài. Hàng chục ngàn Phật tiến thưởng lót kệ, to, nhỏ, cao, thấp, giá bán đá cùng măng đá bàn thờ cúng rất đa dạng và phong phú và đa dạng, toàn bộ đều được sơn son thếp kim cương thu bán rất chạy du lịch tại Myanmar.

*
Hang cồn Pindaya lừng danh là hang hễ đá vôi với nằm sâu trong sườn đồi bảo quản hơn 8000 bức tượng Phật lớn bé dại khác nhau, trải nhiều năm 150m. Ngay tại lối vào hang động gồm ngôi miếu Shwe Min U cao 15m.

Những tượng được tạc khổng lồ, với những biểu đạt đặc điểm, tư thế ngồi xuất xắc đứng cũng rất là ấn tượng. Trong ngăn thứ 2 của hang rượu cồn là một không khí mở với tiếp theo hàng ngàn tượng Phật khác nữa. Được bài trí xen kẹt với thạch nhũ, lung linh ánh vàng, ánh kim, toát lên vẻ trang nghiêm nhưng lộng lẫy.

Naypyidaw

Naypyidaw là thủ đô hà nội của Myanmar. Theo Hiến pháp năm 2008, tp về phương diện hành bao gồm được xem là Lãnh thổ Liên bang Naypyidaw.

*
Chùa Uppatasanti hay nói một cách khác là ngôi chùa độc lập là win cảnh danh tiếng ở Naypyidaw, tân tp hà nội của Myanmar. Trong chùa có bảo tồn một xá lị răng Phật trường đoản cú Trung Quốc. Chùa Uppatasanti có làm nên và kích thước tương tự với miếu Shwedagon ở Yangon với độ cao 99m.

Vào ngày 6 mon 11 năm 2005, thủ đô hành thiết yếu của Myanmar đã thừa nhận được gửi tới một vùng đồng quê phương pháp 3,2 km (2,0 mi) về phía tây của Pyinmana, và có khoảng cách xấp xỉ 320 km (200 mi) về phía bắc của nuốm đô Yangon (Rangoon).

*
Được xây dựng vào thời điểm năm 2006, công trình đồ sộ này sẽ thu được nhiều danh tiếng tốt nhờ vào bản vẽ xây dựng độc đáo. Phần nền trụ của chùa gồm kích thước lớn lao tới mức hoàn toàn có thể so sánh với cùng một ngọn đồi và hoàn toàn được xây nhân tạo.

Tên gọi phê chuẩn của thủ đô được tuyên bố vào trong ngày 27 mon 3 năm 2006, tức ngày các lực lượng tranh bị Myanmar. Đô thị chiến lược này dự kiến đang hoàn tất câu hỏi xây dựng vào khoảng thời gian 2012. Năm 2009, thành phố có 925.000 dân, với là thành phố lớn thứ tía của Myanmar, sau Yangon và Mandalay. Năm 2011, Naypyidaw là 1 trong mười thành phố phát triển sớm nhất có thể trên ráng giới.

Chùa Shwedagon

Chùa Shwedagon ngơi nghỉ Yangon được xem như là ngôi chùa rất thiêng nhất Myanmar. Trên đây tất cả lưu duy trì bốn bảo bối thiêng liêng so với các tín thiết bị Phật giáo, có cây gậy của Phật Câu lưu giữ Tôn, chiếc lọc nước của Phật Câu na Hàm, một mảnh áo của Phật Ca Diếp, với tám gai tóc của Phật ưng ý Ca. Stupa dát kim cương của miếu cao tới 98 mét trên đỉnh thế 5448 viên kim cưng cửng và 2317 viên hồng ngọc, trên thuộc là búp kim cưng cửng gắn một viên kim cương cứng 76 carat (15 g). Miếu lại nằm tại đồi Singuttara, từ bỏ đây rất có thể quan liền kề được cả tp Yangon.

Từ chân đồi gồm 4 lối leo lên chùa. Mỗi lối lên tất cả một cặp chinthe (sư tử thần) canh gác. Lối phía đông cùng phía nam có rất nhiều cửa hàng buôn bán dụng núm thờ Phật và luật pháp tu hành. Tại những bậc thang cuối của lối lên phía Nam tất cả chân dung hiện nay thân thiết bị hai của Phật, tức là Phật Câu mãng cầu Hàm.